Svar till Patrik Hansson. 22 nov -08

Fick mail av Patrik och läste att mitt namn, yrke etc. fanns att hitta på bloggen. Detta var vad jag skrev i svar:

Ja du Patrik. Håller med dig om att det inte var något särskilt trevligt möte i veckan. Ofta i debatterna håller jag mig i bakgrunden inte minst för att jag ogillar upprepningar (dvs. begära ordet bara för att säga ngt som redan framförts) men också för att debattklimatet i nämnden ofta inte inbjuder till medverkan (dvs. jag begär inte ordet på grund av rädsla för att bara bli påhoppa, felförstådd etc.)
I onsdags däremot fick det vara nog. Många möten (om inte säga de flesta) har jag suttit och bitit mig i läppen över personpåhoppen från (oftast) din sida (medvetna eller omedvetna efter alla dina år i politiken). Jag har varit med i politiken i mer än 10 år nu och aldrig mötts av dessa ilskna påhopp. Jag har inget problem med ett hårt debattklimat, där oenigheterna i sakfrågorna står i fokus...men en sakfråga är aldrig att påpeka någon annan människas intelligens, sinnliga förmågor etc. Det har och kommer i min värld aldrig ha med sakfrågorna att göra. Det som fick mig att inte kunna vara tyst längre var min ilska över att behöva känna mig osäker på om jag överhuvudtaget kan uttala mig i nämnden (känner jag detta utesluter inte det att det är fler som känner så, och ser vi i backspegeln är det mest du, Jan-Olof och Johan som har ordet…och ni är väldigt tuffa mot varandra). När ordförande bad dig att hålla dig till sakfrågorna och inte blanda in honom som person etc. och du gick vidare med ännu värre ramsor kunde jag helt enkelt inte vara tyst längre. Det finns gränser!
Jag bad om ursäkt redan innan jag sa till dig på nämnden att jag tyckte du skulle tagga ner med personpåhoppen...det svartnar för mina ögon att höra dessa. Människor ska inte behöva känna olustkänsla för att gå in och vara politiskt aktiva.

Har stor respekt för dig Patrik men din roll som "det var inte mitt fel" i denna fråga klär dig inte. Jag hade aldrig sagt till dig om jag inte trodde att du kunde bättre.

En lösning och väg att gå vidare från detta kan vara att ha en öppen debatt kring debattklimat i nämnden. Låta luften få rensas ut och sen fortsätta tampas på ett hårt, schyst sätt.

Anna

ekstromskan.blogspot.com (inte mer än rätt att du får se min sida när jag varit inne och tittat på din).

Tycker också om dina regler för kommentarer "I den här bloggen eftersträvar vi en öppen debatt och välkomnar kommentarer. Men vi vill att tonen där vi tilltalar varandra är artig och att det som lyfts fram hör till ämnet för det inlägg som kommenteras." Kanske detta kan bli en grund till nämndens arbete också. Det är min dröm.

Läs Patriks inlägg, titel: "Vilket hemskt möte!"
http://www.s-info.se/page/blogg.asp?id=1671

17de söndagen efter Trefaldighet. 14/9 -08

Denna söndag var det konfirmationsupptaktsgudstjänster vilket innebär att vi hade våra 60 konfirmander på plats. De fick sina biblar och vi fick tillfälle att dialogpredika!



17de söndagen efter trefaldighet.14 sep 2008.

1. K inleder med berättelse och temat ”måste vi vara svaga för att be?”


2. Vi blundar gärna för svåra texter!? Varför det? Vi ska titta lite på texten: -Hur många tror att det finns ett helvete efter döden. Varför går vi inte in och undersöker vad texten egentligen vill säga oss!

Är det så att texten vill berätta vad som händer efter döden för fattiga och rika människor? Snälla det finns människor som drömmer mardrömmar om detta….samtidigt som de drömmer om att vinna jackpot. NÄÄÄ vi måste vara lite mer rättvisa mot Jesus och mot oss själva.

Rent bokstavligt skulle det kunna handla om Karma som många människor i världen tror på. Som att den som det går bra för har ett gott liv bakom sig och de som det går ”sämre” för föds till ett sämre liv….. och vad betyder då det? Jo det betyder att den som är fattig får skylla sigsjälv. Det är och kan aldrig bli en kristen syn!!!


Så vad betyder texten?


Liknelsen från Lukas vi har här idag. Lukas (fattigevangelisten). Vill säga till oss inte hur livet efter döden kommer att se ut. UTAN visar på hur vi borde leva. Den betyder inte att du kommer till himlen enklare för att du är fattig. Eller inte om du är rik.
Vi se att Rik inför Gud är inte samma sak som Rik inför andra människor.

Jesus trycker på att det inte behövs fler bevis. Den rike mannen ber att någon ska återvända och varna hans bröder. Jesus svarar att inte ens om de döda återvänder skulle de börja tro om de inte börjat med allt vad som redan hänt.

Liknelsen handlar om att under skapar ingen verklig tro. Jesus är ingen trollkarl eller artist som gör en massa under för att människor ska följa efter honom. Jesus bryter igenom olika mönster för oss att tänka. För….

Du kan ingenting ta med dig dit du går. Dit vi går är enligt mig inte ett val mellan paradis och helvete. Dit vi går står vi alla lika. Lika inför Guds kärleksfulla nåd.


3. K om rikedomen i Bibeln


4. A: Jagpärlan. Ser vi på Jagpärlan. Det finns en anledning till varför den är dimmig. Vi kan välja vilka vi är. Vi kan välja hur vi ska leva mot andra. Pärlan är dimmig för att vi inte går att se rakt igenom. Vi har många lager.

15de efter trefaldighet 31/8-08

Ungefär såhär blev det idag. Har haft en gudstjänst med dop och en söndagsmässa. Såklart anpassades text/framförande för tillfället:)


15:de Söndagen efter Trefaldighet. Ett är nödvändigt. 16 sep 2007 Anna Ekström


Ett är nödvändigt à För att provocera denna rubrik är dagens predikan uppdelad i tre delar.
1. Maria
2. Marta
3. Ger Jesus oss en arbetsbeskrivning som vi ska ta med chefen. Ett är nödvändigt

1. Maria

Ett är nödvändigt det finn väldigt många Maria i NT.

Vem är Maria i denna text? Hon som sitter och lyssnar till Jesus medans hennes syster Marta dukar och fixar. Är det Maria Jesu moder? Maria från Magdala som han kanske var kär i och som det står omskrivet att hon var på Golgata!? Är det Maria Jakob den yngre lärjungens mamma som också var vid Golgata (LÄS Markus!)? Eller är det Maria Markus mamma som skrev markusevangeliet och ägde det hus där den första kristna församlingn i Jerusalem samlades….är det i det huset vi är idag? Nej. Det är en femte Maria. Som är syster till Marta och Lasaros som bodde i Betania. Lasaros en god vän till Jesus.

Det som är speciellt med denna Maria i denna texten det är att hon får skäll för att lyssna till Jesus (tänk om jag skällde på mina konfirmander för att läsa bibeln etc.). Att inte göra hushållsarbete utan sitta och lyssna, samtala! Det understår inte en kvinna att inte hålla sig i köket…eller!!?!! Här är Jesus tydlig! Kvinnans plats är inte bara i köket, inte där mer än för någon annan! Han säger inte att vi inte får hålla på och stöka och greja…men det är inte det som är det viktigaste!



2. Marta

Vem är Marta i denna text? Marta är inte lika vanligt i Bibeln som Maria. Jag skulle vilja påstå att jag inte hittat någon mer Marta än just Marta! Hon passar bra in i Ett är nödvändigt..iallefall på namnet. För Jesus ber Marta att ta det lugnt. Att inte springa omkring och göra allt nödvändigt men för stunden inte viktiga. Att inte satsa på det som försvinner utan på det som består. Jesus säger till Marta: Bara en sak behövs.

Bara en sak behövs…där står Marta med tusen saker att göra!! Jesus ord om att inte ta Maria till hjälp utan sluta fixa… Ett slag i ansiktet på Marta?!? Hon vill ställa till med festmåltid. Tänk att hon har Jesus i sitt hem…etc! Nu ska här bli fest!! Stor!! Inte får hon någon hjälp och inte får hon något stöd hos sin gäst…

Berättelse: ”Måste Ingenting”

Marta är ett arameiskt ord som betyder matmor, husmor. Hon är ett helgon. Avbildas med en drake! Tänk på det alla husmödrar!
…det leder oss in till den tredje och sista delen:

3. Ger Jesus oss en arbetsbeskrivning som vi ska ta med chefen? Ett är nödvändigt

Vem har inte haft en full arbetsvecka…skulle vara skönt att stryka allt och behålla en sak. Skylla på att Jesus har sagt det om någon skulle klaga. Är de, det som menas? På sätt och vis!

Maria var inte bara ett vanligt namn på bibelns tid. Utan vårt vanligaste. Är det några här idag som heter Maria i första eller andranamn? 448 449 st 31 dexc 2006 varav 81 960 som tilltalsnamn.

Marta inte ett lika vanligt namn 31 dec 2007 fanns tot 7129 st med namnet Marta varav 3701 som tilltalsnamn..däremot tror jag att vi är fler Martor här inne än Marior…för Martas sätt att handskas med saker är vanligare. Vi springer gärna runt! Martagården…den gård där det pysslas mycket…men inte det allra viktigaste sker…på kontoren etc. utan det är när vi som arbetar går ut och träffar människor vi gör det som är bäst! Eller när människor samlas.

Vem har inte haft en full arbetsvecka…skulle vara skönt att stryka allt och behålla en sak. Skylla på att Jesus har sagt det om chefen eller någon skulle klaga. Är de, det som menas? På sätt och vis! à Söken först Guds rike så ska det andra tillfalla er (686). …dvs Gud vet att vi behöver pengar, mat, kläder på kroppen… men bekymra er inte för det! Sök centrum så kommer det! Stryk allt annat ur almanackan så löser sig det också! Våga vara mer Maria och mindre Marta ibland…Ett är nödvändigt!

13de söndagen efter Trefaldighet 17/8-08

Två olika gudstjänster denna söndag. Först en gudstjänst med dop och sen en högmässa. Det blev två versioner av denna predikan en "kort" och en "lång":)



Berättelse: Förändra världen! s 90 i ”Någon att lita på” (handlar om hur vi måste förändra oss själva för att sen kunna förändra familjen, staden, landet och världen. Inte börja tvärtom)


Förändra världen. Förändra människor. I BLI i onsdags stod det att ”pengar/ekonomi är det enda sättet att styra människor på” Är de det enda sättet att förändra världen, landet, staden, familjen oss själva!! ekonomi? Idag är det tema medmänniskan…om du får denna pengapåsen blir du min medmänniska då?...om du inte får den då?

För drygt en vecka sedan samlades 500 ungdomar från Hela Sverige i Kristianstad (och jag med dom). De var där inte för att de hade blivit lovade en påse med pengar utan för att de hade fått ett uppdrag! Ett uppdrag som utgick ifrån Gyllene regeln och det Dubbla kärleksbudet. (Kom,) Älska dig själv, Älska din nästa, Älska din Gud, Gå vidare.

Under en kväll var temat just Älska din nästa och anordnade en hjältekväll. I denna hjältekvällen var flera mskor inbjudna och bland dem en präst (det var inte jag). Hon jobbat i många krisdrabbade områden, Tsunamin, Libanon etc. Hon är en riktig hjälte. Hon hade inte bara med sig sin hjältecap och en hjältekod (hur bli en medmänniska) utan även 10 steg/tips för att bli en hjälte

10 –ingen dresscode
9-superkrafter i all ära men det behövs inte för att vara en vardagshjälte
8- Våga möta det okända! Räcker med att vara vaken
7-Hjälten väljer inte tiden, tiden väljer hjälten.
6- T.o.m hjältar ger upp ibland (ihopkopplad med 5.an)
5- Även hjältar ber om hjälp
4- acceptera folk som dom är! Oberoende färg, form och smak
3- om det inte är läskigt är det inte modigt.
2- du är inte ensam! Världen kryllar av hjältar
1- snacka inte gör det!

Hjältekoden: Öga mot öga –Mun mot mun.

Svårare än så är det inte: Öga mot öga – Mun mot mun! Det är det bästa sättet att vara en medmänniska vara en hjälte.

Har dem på papper –ta den du behöver öva på! För vi har fått ett uppdrag! När då!? Ja inte minst när vi döptes! Jamen åh….alla som inte är döpta då!?!?! Ja Gyllene regeln och Dubbla kärleksbudet är inte något för ”Christians only”!!! Det står i GT och Koranen. Där täcker vi in 90% av jordens befolkning. Så ja vi har alla fått uppdraget att vara medmänniskor! Vara hjältar!

Jeremia försökte vara hjälten. Han som de slängde i brunnen. Han hade fått ett uppdrag från Gud att predika för folken. Dessutom var han invandrare vilket gjorde det ännu mer komplicerat för honom.
Jeremia! Hör till den rad av gammaltestamentliga profeter som aldrig får uppleva att kung eller folk lyssnar på vad de har att säga (precis som vi präster härJ). Kallas ibland ”Tårarnas profet.” Han blir förföljd, hotad till livet slängd i en brunn….Men tyst kan Jeremia ändå inte vara. à Jer 20:9 Tänk om vår omsorg om våra medmänniskor var sådan! Att när vi inte får vara medmänniskor då skär det i våra bröst!!!

((Jeremia är ändå den profet Jesus citerar när han talar om det nya förbundet: ”Denna kalt är det nya förbundet” (Jer 31:31ff) ))

Faddrarna till F!!! Dopet är fullt av symboliker till medmänniska. I dopet blir vi lagda i Guds famn. Gud är alltid med oss. Och vi är guds avbild att alltid vara där för varandra. Föräldrar, syskon, släkt!!

Om vi börjar med att titta på vårt dop, vårt uppdrag till att vara medmänniska, kanske vi kan förändra vår familj, som sen kan förändra staden, som förändrar landet…som förändrar världen. Och allt utifrån ett dop! Mäktigt!

Stefan Holm hoppar höjd idag. Han sätter ribban högt. Hoppar långt mer än vad han själv är lång. Hur högt sätter vi vår ribba för att vara medmänniskor och för att ta emot medmänniskor i vår närhet? När vi går ut ur kyrkan idag….tar vi pengapåsen eller ett gott råd för att bli ännu mer en vardagshjälte? (En diakon ute i samhället!?)
Amen

Tal till Idrottskonfirmander 6/7 -08

Efter tre veckors läger var det så dags för konfirmation. Vi fyra ledare placerade ut oss på lite olika ställen i kyrkan. A och C vi stod framme i kyrkan. Am intog predikstolen (hennes repliker symboliserar konfirmandernas "vanliga ord och uttryck") och V stod längst bak i kyrkan.


A: Det här med att tro på Gud –é det inte lite klurigt ändå?

C: Men vaddå. Det har man ju gjort i flera tusen år

A: Ja, men det är precis det jag menar. Det känns som väldigt längesen. Vad har det att göra med mig idag? Gud skulle verkligen behöva veta hur det känns att vara konfirmand år 2008: hur det är att stiga upp tidigt på sommarlovet och vara i Saxemara redan halv tio. Lätt att sitta i sin himmel och vara evig, men att vara pank innan barnbidraget kommer…alltså en Gud som själv provat på skoskav eller att mobilen bara är borta.

C: Vaddå, skulle Gud tappa bort sin mobil?

A: Ja men, om Gud kunde vara mer som en kompis, nån man kunde prata med, då skulle det vara lättare att tro på honom.

Am: Men vaddå! Orka tro på Gud! –Not!

V: Var inte så gnällig nu. Jag vill höra det här.

C: Så om du ska kunna tro på Gud, så måste han vara mer som en i gänget. Typ helt vanlig.

A: Lite bevis på sin förmåga skulle han förstås behöva ge mig. Några läckra tricks: Göra vin till vatten, och sen gå på det… men i övrigt skulle han vara som du och jag.

Ai: Men alltså seriöst, hur skulle det funka?

V: Men allvarligt, kan du vara tyst och bara lyssna nån gång?

A: Amen ååååhhh!

C: Men om Gud skulle vara en av oss skulle han eller hon vara snyggast, ha bäst betyg, vara bäst i laget och allt sånt.

A: Nej, alltså Gud skulle känna hur det är att vara en i mängden. Han skulle råka ut för nåt jobbigt, t ex bli mobbad, vara flykting eller så skulle hans vänner snacka skit om honom.

C: Jaja, typ att hans bästa vän skulle svika honom.

A: Ja, den är bra! Han skulle bli sviken av sin bästa vän. Då skulle Gud få känna hur det känns. Han skulle få känna på våldet också, kanske t o m dödas. Alltså inte som att Gud skulle vara död, men hur ska man annars ta hans ord om evigt liv på allvar?

Am: Palla vara död!

V: Ja, men orka lyssna på dig hela tiden….

C: Ja, men inte för att vara sån, men var det inte lite det Gud försökte göra när han blev Jesus?

V: Ja , nu har ni varit jätteduktiga allihop, men sluta tro att det är ni som är konfirmander. Ska vi inte istället hålla tal till de 19 konfirmander som nu sitter här i kyrkan idag?

Alla(på våra platser): Kära konfirmander, vi har samlats här idag….


V (som går framåt): Ja, nu är det snart ett år sedan vi träffades första gången. Då var ni precis så här frågvisa och just där och då kände jag att det kommer att bli en kanonsommar, för så härliga och spontana ni är… vi ledare har ibland fått slita vårt hår för att försöka svara på era frågor och vi hoppas att några svar har landat hos er. Men VÅGA FRÅGA!

Am: Ja, men det är ju inte bara era frågor som har utmärkt er… Ni har ju också visat oss att ni kan samarbeta. T ex hjälptes ni åt med alla kanoter, ni städade Karlsnäsgården på halva utsatta tiden, byggde vindskydd med samma hastighet och precision som elitsoldater. Men å andra sidan… hur var det med packningen till hajken? ”Ta dina egna grejor och strunta i alla andras”…

C: Jag vet inte om ni minns vår första andakt tillsammans i Saxemara. Vi pratade då om hur svårt det är att hinna med allt under konfirmandtiden. Det är ju så mycket vi vill förmedla och berätta. Men om ni bara kommer ihåg en enda sak av allt som vi har pratat och tjatat om, så hoppas vi att det är att ni är älskade av Gud precis sådana som ni är och vad ni än gör.

A: Ni kommer att få en bibel som berättar om hur mycket Gud tycker om er. 1439 sidor. Men ni kommer också att få var sitt snidat kors, som skulle kunna ses som en symbol för hur ni har arbetat med er tro alltsedan dopet och hur tron ständigt formas likt ett kors hantverkaren jobbar på och aldrig blir klar med. Ni har verkligen vuxit och utvecklats sen vi träffades första gången. Så tack alla föräldrar som lånat ut era fantastiska ungdomar till oss.

5e Söndagen i Påsktiden "Växa i tro"

Börjar mer och mer hålla predikningar utan manus, skriver ner mina tankar innan, har med mig pappret men använder det i princip aldrig....det gör att det skrivna och det som "blev" predikan inte alltid stämmer ihop sådär hundra:)



5:e Söndagen i Påsktiden. Att växa i tro. 20 april, 2008.

Har sett på programmet ”Du blir vad du äter.” Börjar med att visa vad personen äter under en vecka. Visar på vad den borde/bör äta under en vecka. Sen får personen 8 veckor på sig att ändra sina matvanor, träning smalna av och tillslut visa upp sin nya människa. På 8 veckor har programmet skapat en helt ny människa.
……Jag hade velat köra programmet ”Du blir vad du tänker”. Skulle börja med att lägga fram alla tankar, visa vad personen tänkt under en vecka. Visa på vad den borde/bör tänka under en vecka…och så får personen 8 veckor på sig att ändra sina tankar. Låter helt absurt i jämförelse. ….men hur ska vi göra då??? Hur ska vi kunna växa i tro? Vad betyder det att växa i tro?

Vad betyder det att växa i tro? Kan vara enklare att svara på frågan om vi ser på vad som INTE är att växa i tro.
(sjunger) -”Barnatro, Barnatro, till himmelen du är en gyllne bro. Har du kvar din barnatro, där i hemmets lugna bo? Kan du bedja än, som förr du alltid bad: ”Gud som haver barnen kär, se till mig som liten är”. Gamle mor då känner sig så nöjd och glad. ” Jättefin sång…men är det att växa i tron att ha kvar sin barnatro? Är det inte det som kallas stagnation? Något har fastnat. När vi är barn är det lättare att tänka svart/vitt….när vi blir äldre märker vi att det inte funkar längre…hur går det då med gudsbilden…är den kvar i det svart/vita tänkandet?

-Kloster! Vi måste gå i kloster för att växa i tron!? Är det den sanna vägen? Ja kanske, för vissa. Har här Karen Armstrongs bok. (Visa Boken!) Prata kring den: Äta extra mycket av den mat de inte tålde eller inte tyckte om, inga samtal, stränga fixa lagar etc.

Är växande ett erbjudande eller krav!?


Barnatron och kloster…förr två så trygga pelare…vad är nyckeln?
àNågon som har gröna händer här? Min första begravning. Han hade gröna fingrar. Hitta rätt växtnäring. Komma ihåg att ge dem näring. Mina blommor dör på löpande band: Kaktusarna för att de får förmycket näring och vatten. De blommande gröna växterna för att de får torka ut någon dag extra.


Nyckeln:

Fråga oss:
Vill jag/du växa i tro? Vill jag/du låta tron växa?
Vad behöver jag för att växa? Vilken sorts växt är jag? Är jag eken som behöver mycket vatten i mina djupa rötter? Eller är jag orkidén som behöver vatten väldigt sällan, en stilla plats i orördhet tills jag blommar ut och blommar helt fantastiskt hur länge som helst?
När du nu vet om du vill växa!? Vilken sorts blomma du är. Gäller det nu att hitta rätt växtnäring! …..och nu kommer vi till dagens andra program! Igår!!!! Någon som såg på tv igår?

Klockan åtta i kanal 4? (Nej, alla såg Så ska det låta!?). Körslaget. Körslaget är något att ta efter som växande troende. För det här med tro, det är ingen soloprestation en ”One man show”. Som medlem i Svenska kyrkan, i en församling är inte ensam bäst.

Israels två sjöar! Längs Jordanfloden två sjöar.

För att växa, ge! I t.ex. konfirmationsläsningen ger vi varandra, syföreningens möte, kyrkorådet/nämnden.

Jesus säger: Älska varandra. I den GT texten fick vi höra av Jesaja att Gud tronar högt men är hos den modlöse och försagde…dvs. sitter inte bara på den där tronen, eller molnet i himlen. I dagens evangelium säger han också: Allt mitt är ditt och allt ditt är mitt. Jesus håller ett avskedstal. Han kommer snart korsfästas. Det vet han. Han vill bara hinna säga sina lärjungar ett par saker först: Vill berätta för dem att de ska känna sig trygga, Gud tar hand om dem. Säger flera gånger: Ni tillhör inte världen. För den som inte tillhör världen…den tillhör Jesus. …och det är en blomstra som heter duga!

Sveriges religiösa läge 2030. KL utskick april. nr 1 2008

Publicerat i Kristna Liberalers (KL) utskick april. nr 1 2008

Morgondagens troende styr sig själva
I morgon hittar vi varandra över nations- och religionsgränser


Skolavslutning i kyrkan och om muslimska flickor ska slippa skolgymnastiken. Debatten om religionens roll i det svenska samhället är just nu lika het som på Ingemar Hedenius tid. Hur ser det religiösa Sverige ut år 2030? Anna Ekström, präst i Svenska kyrkan och ledamot i nätverket Kristna liberaler frågade några religionsforskare.

Kan vi förutse hur Sveriges religiösa läge ser ut 2030? För att kunna besvara denna fråga har två personer vid Lunds Universitet tillfrågats. Hur ser en religionssociolog respektive
en islamolog på framtiden? Vilken roll har religionen? Har vi fler eller färre frikyrkor?
Hur ser framtiden ut för moskeér, synagogor och tempel?

Islamologen och professor emeritus (sedan
2006) Jan Hjärpe:
– Religion i Sverige – det är ett fenomen som förändrats så enormt sedan min fjärran barndom och ungdom på 1940- och 50-talet.
Kan vi förutse hur det ser ut 2030? Nu okända faktorer kan komma till – det gjorde det i hög grad från 1950 till 2007.

Vem kunde för till exempel 20 år sedan förutspå flyktingvågen från Somalia och Balkan? Anna Davidsson-Bremborg:
– Invandrare i Sverige idag var oftast inte lika aktivt religiösa
i sitt hemland utan har successivt tagit den identiteten
i Sverige. Inte minst på grund av den tydliga minoritetssituationen
som kräver en tydligare identitet. Detta kommer slätas ut i och med generationsskiften. Varje ny generation ser annorlunda på det.


Svårt styra moderna människor
Båda är övertygade om att de traditionella kyrkorna, samfunden och institutionerna kommer att försvagas ytterligare. Davidsson-Bremborg:
– Redan nu har religionen ingen normativ roll i Sverige. Hjärpe håller med:
– Det är inte längre möjligt att göra anspråk på någon läroauktoritet över människors
och deras religionsutövning. De försök som ännu sker – inte minst i den muslimska världen – att med lagstiftning och/eller våld upprätthålla praxis är fåfänga, närmast kontraproduktiva.
Människor är redan idag inte längre knutna till lokala religiösa traditioner i sin religiositet. "Massorna" kommer inte att låta sig styras.

– I en och samma människa hittar vi både buddism och kristendom, säger Davidsson-Bremborg. Hjärpe påpekar att de faktiska rituella gemenskaper som uppkommer inte är ”religionsspecifika”:
– Låt oss se två exempel: Hisingebranden 1998 med 63 dödade ungdomar med olika bakgrund: de sörjande håller kontakt med varandra fortfarande, har gemensamma möten.
En ritualiserad bearbetning av sorgen – men oberoende av någon specifik religion. Det andra exemplet: Fadimes begravning i Uppsala domkyrka 2002 med en domprost som officiant men utan särskilt kristna inslag.
Fadimes egen religionstillhörighet var okänd (yazidier?), och ritualen var en sammanställning
med inslag från olika håll.


Nya religionsmöten
Mötet med religion och religiositet i Sverige är inte längre lika självklart som tidigare inom en kristen ram utan mer global och den kommer globaliseras än mer. Barn och unga är ute på nätet flera timmar om dagen och deras erfarenheter av religiösa berättelser, riter etcetera hör inte hemma i bara en religion. Erfarenheterna av utomkristna religiösa erfarenheter är större och växer hela tiden.
Både Hjärpe och Davidsson-Bremborg ser att den religionsdialog som idag pågår mellan religioner och religiösa ledare kommer att försvinna. ”Dialogen tvingas bli en diapraxis”, vilket innebär att dialogen blir praktisk handling i människors liv. Samarbete och gemenskap mellan människor oberoende av formella tillhörigheter. Hur ser det till exempel ut när en muslim gifter sig med en kristen eller olika religiösa samfund firar gudstjänst tillsammans? En verklighet de religiösa ledarna fortfarande diskuterar medan människor i praktiken redan är där.


Makthavarna blir maktlösa
Religiösa ledare kommer att finnas kvar men de kommer inte ha någon egentlig makt eftersom människor väljer det som fungerar för dem, menar Hjärpe:
– Det betyder inte att religiösa personligheter skulle vara utan inflytande 2030. De kan inspirera, men har inte institutionell makt. Man lyssnar till dem – om man vill – helt oberoende av den formella konfessionstillhörigheten.
Exempel på detta redan idag är Dalai Lama och påven. Påven älskar många inte bara katoliker men inte ens de gör längre som han säger.

På frågan om vi får fler moskéer svara Davidsson-Bremborg.
– Självklart! I alla fall fler synliga. Idag finns det ett flertal moskéer som ligger i källarutrymmen
etcetera vilka kommer att få en mer offentlig plats i samhället och på så sätt kommer antalet moskéer i samhället att öka.
Även religiösa tempel byggs idag i Sverige. Främst rör det sig om en ekonomisk fråga för de religiösa samfunden. Likaså känner Svenska kyrkan och kommer att känna den ekonomiska faktorn. Inte minst angående överflödet av kyrkor.
– Svenska kyrkans kyrkor kommer att omvandlas till andra kyrkorum och få ett ökat användningsområde, enligt Davidsson-Bremborg. Maglarps kyrka revs men hon tror inte att det kommer bli fler kyrkor som rivs.


Debatt om religionens roll
Tittar vi tillbaka 20 år spåddes det att religionen hade förlorat sitt inflytande, vilket var fel. Religionen har ett inflytande idag. Diskussionerna går höga kring skolavslutningar, äktenskap etcetera. Ser vi på Svenska kyrkans medlemsantal är många fortfarande medlemmar. År 2014 blir första kullen myndiga som inte blev medlemmar i Svenska kyrkan vid födseln. Davidsson-Bremborg tror att detta bland annat kommer leda till att vi om 20 år har tydligare borgerliga
alternativ av förrättningar som till exempel begravningar.
– Viktigt att påpeka är att borgerliga förrättningar på intet vis behöver vara oreligiösa. Ibland kan det ha räckt med att individen inte känt sig välkommen i församlingen eller kommit på kant med prästen.

Sammanfattningsvis kan vi se att utvecklingen går bort från en ”vi och dem känsla” för att istället mer gå mot en gemenskap mellan människor som trivs/upplever tillsammans oberoende av traditionell religiös tillhörighet. Detta kan för många verka skrämmande samtidigt som det öppnar upp för helt nya förståelser för varandras behov av religion och religiösa sfärer i våra liv.


Anna Ekström


Några faktorer som kommer att spela roll för hur det kommer att se ut 2030 enligt Hjärpe och Davidsson-Bremborg:Varifrån kommer invandringen? Var är konflikthärdarna i världen ?Kommunikationen. Vi vet inte hur vi kommunicerar om 20 år. Hur har utvecklingen gått framåt?

Långfredag 21/3 -08

I kyrkan stod både orgeln och kyrkklockorna stilla. Dock hindrade inte detta människor från att komma och till byn var vi runt 60 personer! På ön var vi lite färre med runt 20. Kul att det var välbesökta härliga gudstjänster. ...härliga på ett långfredagshärligt sätt.



Långfredag


Var är din Gud nu? Snöbollarna viner i luften. Och min skidlärare två meter längre än mig, 100 kilo tyngre och framförallt smidigare och snabbare brottar ner mig och fullständigt dränker in mig i snö. Samtidigt som han upprepar orden –Var är din Gud nu!?
Även om den snön har smält och vi skrattade mycket, har de orden stannat kvar. Var är din Gud nu!?

Liknande ord sägs till Jesus när han hänger på korset? ”Du som river ner templet och bygger upp det igen på tre dagar –hjälp dig själv nu, om du är Guds son, och stig ner från korset.” ” Andra har du hjälpt, sig själv kan han inte hjälpa.” ”Nu får Gud rädda honom, om han bryr sig om honom.”

Långfredan är en enda stor kamp mot ondskan.

Och jag har råkat hamna i magins påhittade värld genom böcker, filmer. En av de sakerna som slagit mig är att i den världen kräver godheten magi. Det är trollkarlar och häxor i det godas tjänst, med hög moral och kärlekens kraft, och det är den vanliga striden mellan gott och ont. Godhetens kamp och makt kräver hjälp av trollstavar, häxdrycker och osynlighetsmantlar.

Jag har läst om en kille, med glasögon, rufsigt hår. Inte smartare eller starkare än någon annan egentligen. Hans mamma dog, gav sitt liv för honom när han var ett spädbarn. Hennes kärlekshandling gav pojken ett osynligt skydd mot ondskan. Blodsmystik inte helt olik vår egen.

När jag hade läst böckerna lovade jag migsjälv att ok. En dag får jag berätta hur det slutar och ta med alla böckerna till kyrkan. Långfredagen!


(Lassar upp Sju band med Harry Potter (HP) på en av bänkryggarna i kyrkan)

Sista boken är slutstriden mot ondskan. Mot Voldemort en mörkrets trollkarl som inte vet vad kärlek är. HP går på en skola. Denna är nu belägrad. Hans vänner strider, blir sårade och dör. Voldemort säger att om HP överlämnar sig själv slutar striden, dödandet. Han kan alltså stoppa lidandet.

(Jag läser ur boken samtidigt som jag berättar mkt fritt)

s 344 " Den siste fienden som förintas är döden." HP möter döden på flera ställen genom böckerna.

s 442 "En historia om hur rädda människorna är för döden." HP möter i denna bok en historia som berättar om människors rädsla för döden. En osynlighetsmantel som inga förtrollningar går igenom. En stav som aldrig förlorar en duell och en uppståndelsesten. Tre saker som gör att döden går förbi en. Skulle HP kunna undgå döden?

s 495 HP förlorar många av sina nära vänner. En del dör bokstavligen i hans armar som Dobby en av hans trognaste vänner. Han skulle kunna ha viftat lite med sin stav och på det sättet fått en perfekt grav att lägga Dobby i men: "Jag vill göra det på rätt sätt. Utan hjälp at trollkonst. Har ni en spade"
"Precis som Voldemort inte kunnat behärska Harry när Harry var uppfylld av sofg över Sirius, så kunde inte hans tankar tränga in i Harry nu när han sörjde över Dobby. Sorg tycktes driva ut Voldemort....fast Dumbledore skulle förstås ha sagt att det var kärlek..."

s 715 Skolan är belägrad. Harrys vänner strider, blir skadade och många dör. Voldemort begär HP i utbyte mot att stoppa striderna. HP lägger ner sin stav i fickan...och han går ut för att möta Voldemort. "Då förstod Harry till sist att det inte var meningen att han skulle överleva." "Ändå föll det honom inte in att försöka undkomma nu, att gly undan Voldemort. Det var över, han visste det, och det enda som återstod var själva saken: att dö."

Och HP dör.

Jag kan inte förklara hur Jesus kunde uppstå och graven ligga tom. Jag kan inte heller förklara hur HP övervinner döden mer än att hans skydd från modern. Blodsmystiken.

s 745 "Du är den sanne herren över döden, eftersom den sanne herren inte försöker undfly döden. Han accepterar att han måste dö och förstår att det finns mycket värre saker i den levande världen än att dö."

Och han får än en gång möta Voldemort.

s 764 "Jag var beredd att dö för att hindra dig från att skada de här människorna" "Är det kärlek nu igen? sa Voldemort." HP gav sitt liv för sina vänner och döden kunde inte komma åt dem längre. Jesus gav sitt liv för oss...


Är det kärlek nu igen!?

När det verkligen gäller till och med i magins värld lägger godhetens sida ner trollstavarna. HP går självmant, utan hokus pokus in i döden.

Var finns din Gud nu!? Varför räddar du inte dig själv!? Jesus hänger idag på korset. En man som är Guds son. Han har vandrat på vattnet, botat sjuka, mättat hungriga, gjort vatten till vin. Att komma ner från ett kors hade inte varit någon match. Han hade inte ens behövt en trollstav. Men det här är på riktigt! Och verklig kärlek behöver inte hokus pokus. Insikten ”Det är inte meningen att jag ska dö.”
Blodsmystiken. Jesus dör för oss. Han har satt ett osynligt skydd till oss som döden inte kommer åt. ”Den som tror på mig ska leva om han än dör.” Långfredan säger till oss att den döden inte finns längre. Vi är räddade.

(sjunger första versen av psalm 285 som avslutning på predikan)

”Det finns djup i Herrens godhet, och dess gränser ingen ser. Det finns värme i hans domslut, mer än någon frihet ger. Det finns underbar förlossning i det blod som göts en gång. Det finns glädje bortom graven och en framtid full av sång.”

Amen

BLT 26/3 -08

Yngsta prästen sprudlar av entusiasm

BLT-reportage i går 22:30 Uppdaterad i går 23:32 Hon sprudlar av entusiasm. Att hon brinner för sitt nya yrke går inte att ta miste på. Anna Ekström är Blekinges yngsta präst. 26-åringen gör sitt kyrkoadjunktsår i Nättraby församling.


Foto: Bengt Pettersson Anna Ekström går gärna ner i mittgången under sina gudstjänster i Nättraby kyrka. Blekinges yngsta präst är övertygad om att kyrkan får en ännu större betydelse i framtiden och ska finnas där för människorna.

Tankar på att utbilda sig till präst började hon få redan i 15-årsåldern.– Det var i samband med konfirmationen. Jag tänkte börja studera redan efter gymnasiet.

Diskussioner med präster ledde till att hon började tänka om.– I mina överväganden fann jag att det skulle vara lämpligare om jag väntade några år. Så jag började en lärarutbildning i Kristianstad.Målsättningen att läsa till lärare tog dock ett abrupt slut.– Varför skulle man inte kunna bli en ung präst? Varför skulle jag vänta tills jag var 40 år?

Redan till vårterminen 2002 påbörjade den beslutsamma tjejen från Lyckeby sina universitetsstudier i Lund.Uppväxten där det gavs tillfällen till samtal med kvinnliga präster medförde att hon blev överraskad när hon i samband med utbildningen fick vetskap om det kvinnoprästmotstånd som många lärare på universitetet gav uttryck för.– Jag hade ingen aning om att det fanns ett sådant motstånd! Kyrkan kunde inte påverka vilka lärare som anlitades av universitetet eller vilka åsikter de stod för. Åtta kvinnor och en man prästvigdes förra våren efter 5,5 års studier.

Foto: Bengt Pettersson Till sommaren avslutar Anna Ekström sitt pastorsadjunktsår i Nättraby och Hasslö församling. Trivseln i församlingen har gjort att hon sökt en ledig komministertjänst.

Trivseln i Blekinge gör att Anna Ekström gärna fortsätter i Nättraby församling till hösten när hon avslutat sitt pastorsadjunktsår.– Jag har sökt en ledig tjänst som komminister. Då kan jag få möjlighet att fortsätta arbeta med barn och ungdomar.

Sen tonåren har hon arbetat med konfirmandgrupper.– Tonåringarna har blivit öppnare. Som en följd av ett förändrat samhällsklimat är tonåringarna betydligt nyfiknare nu än för tio år sen. Det är härligt med alla diskussioner som uppstår nu när många tonåringar gör ett eget val i och med att kyrkan inte är lika given längre.

Med stort intresse följer Blekinges yngsta präst debatten om homosexuella vigslar i kyrkan.– Jag har inga problem med sådana vigslar. De som anser att definitionen av äktenskap är mellan man och kvinna ska respekteras.

Viktig roll i samhället Hon är övertygad om att kyrkan kommer att ha en viktig funktion även de närmaste decennierna.– Kyrkan har en betydligt starkare ställning i dag än på 70-talet. Då trodde många att kyrkan skulle vara försvunnen vid det här laget. Kyrkan kommer även i fortsättningen att finnas för människorna.

Som den moderna präst hon är vill Anna Ekström också vara nära sina församlingsbor när hon förrättar gudstjänster.– Jag står gärna ute i mittgången. Framme vid altaret står jag inte så mycket. Det känns mer naturligt för mig att befinna mig nära dem som besöker kyrkan, säger hon och står med händerna i sidorna och utstrålar vad som kännetecknar dagens unga präster som på ett ännu kraftfullare sätt vill vara en viktig part i samhällsutvecklingen.

Skärtorsdagens kvällsmässor 20/3-08

En hel timme är det kvar tills gudstjänsten börjar. Har ingen aning än om denna predikan kommer hålla eller om jag ens kommer hålla den som jag tänkt/skrivit. Det får vi se:)


Predikan

I tisdagskväll blev en plåt färdig i ugnen före den andra. ”Vi delar väl muffisarna rakt av?” Försökte jag med ungdomarna. Från tjejerna vars plåt var färdig kom det genast protester: Aldrig i livet! Våra muffins går ju att äta! Killarna fick sitta och vänta på muffins en stund till.


Paulus har fått problem med församlingen i Korinth. En av de första kristna församlingarna. Problemet uppstår vid deras sammankomster.
”Vid era sammankomster går det inte att hålla Herrens måltid, för var och en tar genast för sig av sin egen mat, och den ene sitter hungrig medan en andre har druckit sig berusad.”

Kanske är Paulus ord aktuella idag?! Vissa roffar åt sig medan andra står utan. Det finns bord som är överdukade med läckerheter denna helg. Det finns hem som inte ens har något bord. Jag brukar påminna mig själv om att Gud har inte skapat en värld med för lite mat! Den finns!


Skärtorsdag. Jesus äter en sista måltid med sina lärjungar. I tre, fyra år har de firar påsk tillsammans. De har skapat en tradition kring hur deras påsk brukar firas. Lärjungarna frågar: ”Var vill du att vi skall ordna för påskmåltiden för dig?” Dvs frågan är inte hur de ska ordna, hur det ska bli…det vet de redan.

Det ska ske mellan skymning och mörker. Ett årsgammalt lamm/killing slaktas, blod på dörren och kläderna uppfästa. Ljus tändas och bröd brytas.
Och sen, det förväntade som bryts till det oväntade!

”Tag och ät, detta är min kropp!” Ord som inte brukar vara där. Så har vi aldrig gjort förut. Det är något nytt!

Vi är vana vid det, för oss har det alltid firats mässa i kyrkorna. Men för oss var det också nytt en gång. Första gången vi skulle ta nattvard…hur var det då? Magiskt? Overkligt?
Jag kom ihåg att jag tyckte inte det hade känts något särskilt, det var inte det där stora som man kanske hoppats på, men det var fint att det fanns en liten Jesus på några av bröden. En annan ung tjej sa: ”Och man gör det väl för att man vill fyllas av Gud istället för sitt ego. Att Gud ska ta plats i mig och leva i mig, att jag vill möjliggöra det?”

Enkelt vin och bröd sjunger vi i en psalm. För mig är det viktigt att nattvarden är en vanlighetshandling, vin/bröd. Vi behöver inte ha en massa redskap, hokus pokus. För det finns något oerhört stort och Kristuslikt i att ta det allra vanligaste, mat och dryck, det som alla människor oavsett förmågor och handikapp hanterar. Och det kräver gemenskap! Det andra vi inte kan vara utan. I tisdagskväll när vi delade muffins eller försökte dela muffins hade vi gemenskap. Näring och gemenskap àkan vi inte vara utan.

Och han, som om några timmar är utlämnad åt andras viljor, kanske är detta det sista han får välja själ? En måltid. Hans sista vilja: Att vi ska dela bröd, vin och gemenskap med varandra.
Dikt av Nils Bolander: De lånade krubba.

Palmsöndag 16/3-08

Palmsöndagen innebar två Familjegudstjänter.

Den ena familjegudstjänten är aldrig den andra lik:)

Första hade jag hälften, hälften barn-föräldrar i ett ganska "litet" (appropå lokalen) sammanhang. Ett härligt Missionshus.

Den andra i kyrkan på ön. Lite mer föräldrar men om möjligt ännu mer fokus på barnen. Plus att denna gudstjänst även innehöll ett dop.

Predikan på familjegudstjänt blir spontant. Hade en liten inledning "mot/till" föräldrarna innan jag gick in i dialog med barnen om vem Jesus var etc. Plus att vi öppnade påskägg (ett stort egg med ett mindre ägg i som i sig hade ett ägg i sig etc. ända ner till ett litet litet ägg.)


Predikan:

Hero (Fritt översättning av Charlotte Perellis Hero)

Allting har en början. Allting har ett slut. Acceptera det, bättre du tro på det. Va min kärlek, va min vän. Försök att förneka dina känslor och du vet att ditt hjärta kommer att säga nej. Kärleken varar, växer sig starkare och starkare om du stannar och inte släpper taget.

Ohh, ut från ljuset, likt en stjärna, likt en hjälte kommer kärleken att överleva. Ohh, att ta striden är livet som hjälte, att hålla sig vid liv. Detta är en berättelse om kärlek och barmhärtighet bara hjältar kan berätta om. Ohh, ut från ljuset, likt en stjärna, likt en hjälte kommer kärleken att överleva.

Några som såg melodifestivalen igår? Fritt översatt sjöngs denna texten igår och den sjöngs inte bara utan det var även den som vann:

”Allting har en början. Allting har ett slut.” Ja, idag börjar det. Idag är det början på slutet. För Jesus liv här på jorden.
Jesus ser stark ut. 30-35 år kommer han inskumpandes (eller nä inte skumpandes för det gör inte åsnor…men inridandes). Det är ett glatt välkomnande, han är bland vänner. Tas emot som en kung, en hjälte.
Framgång föder vänner, sägs det och motgångar prövar dem.
Jesus har många nyfödda vänner denna dag. I sin iver att hylla och jubla tar de vad de haver, sina kläder och kvistar från träden. Vilken samhörighet, folkfest! Ah, tänk om vi skulle kunna stanna kvar i detta ögonblick. Precis som Petrus ville på förklaringsberget, bygga hyddor och stanna upp.

För varför flydde han inte? Han visste ju att glädjeropen: Hosianna om bara några dar skulle bytas ut till andra rop. …”Kärleken varar, växer sig starkare och starkare om du stannar och inte släpper taget.” ….Visste Jesus att det om bara några dar skulle ropa korsfäst visste han troligen också vad som händer ytterligare om några dar…eller iallefall förtröstar han på det.
Palmsöndagens viktigaste budskap: Att Jesus följer Guds vilja, inte sin egen, inte någon annans, utom Guds. Och hur kommer det att gå? ”Ohh, att ta striden är livet som hjälte, att hålla sig vid liv. Detta är en berättelse om kärlek och barmhärtighet bara hjältar kan berätta om. Ohh, ut från ljuset, likt en stjärna, likt en hjälte kommer kärleken att överleva.” Tänk om hon visste vad hon sjöng om Charlotte!

Kommer kärleken att överleva. Bara hjältar kan berätta om! Vad är det Jesus vill säga till oss?


-->Påskägg!!! (I påskägget ligger det mest värdefulla i hela världen...dvs Jesus budskap om vad som är mest värdefullt. I ägget är en spegel. När du öppnar och tittar på vad som är mest värdefullt i hela världen ser du digsjälv)



Fasteinsamling:

Spannar vatten (Har fyra av mammas skurhinkar med mig. 4*10l =40 liter)

En svensk använder omkring 40 liter dricksvatten om dagen för att spola toaletten. För den som måste gå i timmar varje dag för att alls få tag i vatten är detta obegripligt.
I dag avslutas Svenska kyrkans fastekampanj med temat Vatten för livet. Rent vatten kan utrota svält, förhindra dödliga sjukdomar och hejda ökenspridningen. Mer än en miljard människor saknar idag rent vatten. Var 15:e sekund dör ett barn under fem år på grund av brist på rent vatten och god sanitet.

3 sönd i fastan 24/2 -08

Predikan 3 sönd i fastan

”Oculi-Kampen mot ondskan” 24 feb 2008.


-Först en liten sifoundersökning! Vem har under den senaste tiden varit förkyld snuvig?

Elia
En av de berättelserna vi gärna berättar för barnen, inte minst för att den är så bildlig. Två ”lägerbål”. Runt det ena står Baalsprofeterna. Elia blir deras hejaklack. ”Ropa högre!” ”Han är ju gud, men han har väl sitt at sköta, han kan ha gått avsides eller vara ute i något ärende. Kanske han sover och måste vakna först!” Tillslut ger baalprofeterna upp. Då börjar Elia. Han låter hälla massor av krukor vatten på veden. Och när allt är dyblött ställer han inte till med dans utan faller in i bön. Och Gud låter sin förtärande eld gå ner. Folket häpnar, jublar och allt är frid och fröjd!!!...eller? För här slutar vår Gammaltestamentliga text i evangelieboken… Hur fortsätter den i bibeln?
LÄS I BIBELN! (typ ”Folket jublade. Men Elia sa: -Ta fast Baalprofeterna och döda dem”)
Ojdå undrar varför evangelieboken slutar just där? Men vi har ju iallefall den fina historien om Jeriko. Också en favorit att berätta för barn!

Jeriko –Hollywood
LÄS BARNBIBELN

Fantastiskt att murarna faller utan hackor, släggor eller dynamit! Men vad hände? Det var ju en hel stad! Männisor, djur, bostäder, lyckliga barn, gräl och bokrea! Vad hade ”dom” gjort för ont? Eller vilka var Baalsdyrkarna? Och varför får filmhjälten i Hollywood döda hur många som helst på sin vansinnesjakt efter en kidnappad? Vilka är ”DOM” som hela tiden tycks få sätta sitt liv till?

Tror vi på dagens tema är Elia och Baalsprofeterna en ”Kampen mot ondskan” text. Baalsprofeterna är ondskan. Men fråga: Blir det mindre ondska av att döda dem som är ”onda”?

Lägger vi därtill evangeliet. Om hur Jesus driver ut den onda anden och botar en kille som med dagens ögon tycks ha epilepsi är det våra sjukdomar som är ondska? Vad händer då med dom som aldrig blir friska? Lever med sina sjukdomar livet ut? Jag förnekar inte Jesus under och Guds förmåga att gripa in.
Men vad händer när vi sätter likhetstecken på att tro på riktigt, be riktigt och därmed inte bli sjuk? Idag med all våra medicinska och vetenskapliga framfarter blir det som att sjukdom är något som inte ska behöva finnas längre. …vi glömmer bort att allt inte går att bota. .
Är det en riktig tolkning av evangeliet att den som tror mer/bättre/bäst blir mindre sjuk? Och att den som är lite extra snuvig nu i dessa tider har bett lite förlite?(TITTA RUNT! VEM var det som innan hade varit SNUVIG!!??) (Själv har jag ju nu legat halva denna veckan i snuva.J). Är det så vi ska tolka Jesus botartexter?

Om inte…

Varför finns ondskan? Varför sker det onda ting? Varför stoppar inte Gud allt våld? Och om nu Gud kan bota allt, varför botar han inte mig? Sover han likt Baalsgudarna eller är upptagen med att plocka med sitt? Står Gud maktlös inför oss och inför det onda?
Nä Gud är inte någon vi kan styra som en docka!!!!! Och vi är inte några som Gud heller kan styra som dockor. Det är inget viljelöst dockskåp Gud skapat åt sig. àNej när Gud skapade världen satte han vissa gränser för ondskan (bla berättas det om Leviatan som en gummianka) och en gräns för att ge människor en fri vilja!

à la Da Vinci Koden! (HAR NÅGON LÄST BOKEN? SETT FILMEN?) ”Får sonen åka skateboard?”

Vi får om våren nu kommer (eller om vintern är pågång) ut och rulla på vår skateboard. Gud är ingen vi kan styra som en docka (maionettedocka) Och vi är inte heller några som Gud kan styra som dockor. Det är inget viljelöst dockskåp Gud har skapat åt sig. Nej Gud har satt upp gränser för ondskan (Leviatan –plastanka) men också för sitt eget maktutövande.

Men han har liksom vi vår egen vilja och förmåga att ge ondskan större och större spelrum att jobba mot. Vi har liksom i berättelsen om Elia och Jeriko en förmåga att dela upp i ”Vi-Dom”. Vi goda Dom onda ”Dödar vi dom blir världen en bättre plats.” …vi måste ha en annan taktik!

En taktik som räknar med att det finns lite ondska i princip överallt, Bara Jesus var utan den. Och tyngdlagen! Vi måste räkna med den att vi faller oavsett hur troende eller goda vi än är. Amen!

Griftetal Henry Morfar Faming 5/2 -08

Har inte kunnat lämna ut något tal innan som jag gjort vid dop, bröllop eller begravningar. Mycket på grund utav att de blir personliga och skulle "avslöja" till vems cermoni det gjordes. Nu däremot är det min egen morfar och jag vill ge ett exempel på hur ett griftetal kan se ut.



Griftetal: Henry Morfar Faming. Ramdala kyrka 5 feb 2008.


Henry, morfar är död, han har lämnat oss och i predikaren står det:

Allt har sin tid, det finns en tid för allt som sker under himlen: en tid för födelse, en tid för död, en tid att plantera, en tid att rycka upp, en tid att riva ner, en tid att bygga upp, en tid att gråta, en tid att le, en tid att sörja, en tid att dansa. (Predikaren 3:1-4)

Henry har nu haft sin tid här på jorden, han blev 84 år och har haft ett långt liv.

Vi har alla våra bilder av morfar. Spontant en av de bilder jag påminns oftast om är när vi tre barnbarn sitter i en varm sommarbil. Vi har kanske varit och handlat och är påväg mot Fabbemåla. Morfar kör med mormor vid sidan om sig. Mormor frågar om ”Drar det på er där bak” Nä flämtar vi…och så drar hon upp. … Eller när han sitter i traktorn kör på stora åkern i sin lilla egna värld. Och så kommer mormor utspringandes från köket...hojtar lite….

Och nu är du så i Ramdala kyrka. Du hade ofta mycket att berätta om dina bestyr med kyrkan och församlingshemmet i Skrävle. Så sent som på trettondagen var du där i skrävle. Fick vara aktiv in i det sista.

Känner få som haft tur både i spel och kärlek. Henry var en av dem. Tillsammans med mormor levde han ett bra liv i Fabbelmåla. På sista tiden sprack hans röst när han pratade om hur bra det hade varit. Allt de hade gjort tillsammans. Och det har alltid funnits något att göra. Utomhus var inget omöjligt för honom: Skog, mark, djuren, höbärgning och odlingar, jobbat mkt inte minst med Ingvar. Inomhus däremot var han hopplös. Han kunde inte laga mat.

När jag tänker på döden och livet efter döden, gör jag det ofta som en stor härlig efterrätt. För morfar däremot tror jag himlen är full av mormors mat: kött, sås och potatis, där finns logdans till dragspelsmusik, kor, fullt fungerande slåttermaskiner och bilkörning.

Vi tar avsked av Henry, Faming i Fabbemåla. Han trivdes med att gå och plocka med sitt, se saker växa från hans händers verk. Allt har sin tid, ingen får finnas jämt. Vi föds och vi dör, så har det alltid varit. Och idag är vi samlade inte för att lämna honom till en tomhet, nej jag är övertygad om att morfar får träffa sin Gud och att vi idag överlämnar honom till vila i Guds trygga händer. Amen.

Fastlagssöndagen Kärlekens väg 3/2-08

Fastlagssöndagen Kärlekens väg. –Salvadoransk folkmässa. 3 feb 2008.

Oftast finns det många anledningar till att beskylla prästen för hur en predikan blir, vad som sägs och inte och i vilken ordning. Idag ska vi ändra på detta! Idag är det ert fel, beror på er! Har en mössa här med lappar att dra.

TRE! Saker ska dagens predikan handla om. Tre. Vet inte vilken som kommer först och vilken som kommer sist. DRA LOTT!

((De olika delarna kom i olika ordning på de två ställerna jag idag hade mässa, hade inte provat det förrut men det gick förvånansvärt bra...mycket blev såklart improvisation:) ))

1. Salvadoransk (Lärande delen)

Citat från baksidan: Jesus dödades som en upprorsmakare på korset. På samma sätt mördas de som motsätter sig förtryck och orättvisor. Vi kan inte fira gudstjänst med ryggen mot den tid vi lever i. Vi måste bryta ner orättvisorna för att bygga upp ett annorlunda samhälle imorgon, som ger alla människovärde.

Vad är himmelen vad är helvetet? I dagens mässa får vi möta människor som lider, kämpar för kärleken i en värld så orättvis.
Berättelse om munken och krigaren!

2. Fastan (Pedagogiska delen)

På tisdag är inte första dan att äta Semlor utan sista!!!...det har jag demonstrerat genom att denna veckan äta 4-5 stycken med konfirmanderna.

Fastan! Utmanat konfirmanderna i veckan. Första veckan stäng av datorn en kväll, tv:n. Andra veckan likaså. Tredje två kvällar. Eller gör en köpfasta. Köp inget godis, kläder på dessa dryga fem veckor.

Fasta àAtt avstå något för att kunna koncentrera sig mer på Gud. Man kan också fasta för att protestera mot något eller visa solidaritet med dem som har det svårt.

Att fasta betyder att avstå ifrån något. Det vanligaste är att avstå ifrån mat under en viss period, men det finns mycket annat man kan avstå ifrån. Stäng av TV:n, datorn eller mobilen en vecka. Låt bli att köpa någonting under en veckas tid. àVad kan du använda din nyvunna lediga tid eller sparade pengar till istället?

På onsdag börjar det, vad tänker du göra?

3. Jesus väg. (Poetiska delen)

Han kände sanden i munnen…törsten. Jag måste dit. Dit jag egentligen inte vill. Torrheten tränger sig på. ..han behöver vatten…är det inte en by där framme snart? Han går först. … vet att han snart måste berätta för dem. Inte mer än rätt att de får reda på det. För han vet vad som kommer hända med honom när de kommer fram. Varför var denna stig omöjlig att undvika omöjlig att planera. Stark som döden. Döden…undra om det kommer göra ont?

Jesus har börjat sin vandring, från Galilén, ner genom landet till Jerusalem.

I veckan sa en vän till mig…livet är inte rättvist. Vill du ha garantier får du köpa en brödrost.

Hade varit helt sant, om vi inte haft Jesus. Han lämnar bättre garanti än brödrosten. För han börjar sin vandring och han kommer att komma fram. Har 40 dagar på sig tills det är påsk. Hans vandring är galen, som så mkt kring Jesus… att likna vid att gå sakta på glödande kol. Han berättar för lärjungarna att han kommer att dödas. De kan inte tro honom, omöjligt. Och de gör det som vi antagligen också skulle gjort. Börjar prata om något helt annat. Jakob och Johannes. Likt två syskon som bråkar om vem som ska få sitta främst i bilen.

Nu går skam på torra land. Fast det i själva verket är Gud som går på vår jord.

Medans de liksom många andra bara bry sig om sig själva. Det är rädslan. Generositetens och medkänslans stora fiende.


Idag tre olika vägar: Salvadoransk, Fastan och Jesus väg. Alla tre kan sammanfattas med Höga Visans ord:

Stark som döden är kärleken…Mäktiga vatten kan inte släcka kärleken, floder kan inte svepa bort den.

Trettondedag Jul, Musikgudstjänster 6/1-08

Trettondag jul –Epifania ”Guds härlighet i Kristus”


Inledningsord:

Tretton dagars sökande är till ända. Stjärntydarna från öster är framme. Enligt evangeliet tre personer… vi vet inte mer. Enligt traditionen tre män.
Den första en ung man. Sökte en konung att hylla, värdig de ideal han satt upp. Till denne konung ville han ge en gåva som anstår en härskare –Guld.
Den andra en medelålders man. Sökte, längtade efter någon som kunde ge hans liv mening. Sökte Gud, ville ära Gud. Har med sig ett offer –Rökelse.
Den tredje en gammal man. Långt liv bakom sig, sökte en frälsare. Visheten kommer med åldern, frälsaren skulle inte vara främmande för lidandets väg. Hans gåva –Helande myrra.
Alla tre fick plats vid Jesusbarnet.
(se ”Det är aldrig kört! Jul”)


Predikan:

Att var eller inte vara en stjärntydare.

(LÄS HOROSKOP från Aftonbladet)

1. Du får en oväntad avkopplande och rolig måndag. Du är nöjd med saker som du har presterat. Trevlig kväll.

2. Du längtar efter romantik men kärleken gnisslar mest. Måndagen blir dock trevlig på flertalet andra sätt.

3. Måndagen blir en utpräglad arbetsdag. Du klarar av inte bara egna utan även andras uppgifter. Effektivt.

4. måndagen blir spännande och smått kaotisk. Dina planer går inte i lås alls men nya möjligheter öppnar sig.

Att var eller inte vara en stjärntydare. Låter vi oss påverkas? Kanske? Kanske inte?

(BERÄTTELSE: Intelligenstextet Professorn och ögonfärgerna.)

En professor kom en dag till högstadieskolan. Dagens första lektion blev gemensamt för alla elever att samlas i aulan för en föreläsning. Professorn en medelålders man, presenterades som forskare inom intelligens. Han kunde verkligen trollbinda sin publik. Eleverna var som klistrade.
Efter flera års forskning hade professorn kommit fram till att betyg inte var det bästa sättet att mäta kunskap/intelligens på. Nej! Mycket bättre metoder fanns att tillgå. Han visade diagram, gedigna forskningsresultat. De visade tydligt att de med gröna ögon var mer intelligenta än andra. Brunögda var medelmåttiga och blåögda lite sämre än genomsnittet. Professorn pausade.
Elevernas reaktion lät inte vänta på sig. Några elever rätade ryggarna medan andra krympte ihop.
Professorn fortsatte visa prov på hur han kommit fram till sin nydanade teori. Genom att göra en historisk överblick, hade han kommit fram till att de flesta Nobelpristagarna hade varit grönögda, forskare, lyckade företagare, idrottsmän etc. Allt pekade på att människor med gröna ögon var överlägsna alla andra.
Eleverna lämnade aulan med tydligt kroppsspråk, det gick att se vilka som hade vilken ögonfärg.
Likaså gick det att vid terminens slut ge professorn rätt i sin teori. Grönögda hade bättre betyg än både brunögda och blåögda som låg längst ner i skalan.
Professorn däremot var inte alls en intelligensforskare. Utan forskare inom psykologi. (se "Under Ytan")

Vi är inte det vi kan utan det vi väljer!!!

Stjärntydarna/vise männen eller magikerna som kommer till Jesus valde att ge sig iväg efter ett tecken från stjärnorna. Likt ett horoskop…i förrgår kväll såg jag filmen Arn… och Gud vad de följer tecken i den filmen, hela tiden (sen att jag blir förbannad hur religion har missbrukats i krig är en helt annan sak)… våra liv bestäms väldigt lite av vilka gåvor vi fått, om vi är smarta, starka, uthålliga, klumpiga eller ömtåliga… det betyder ingenting om vi själva inte ser dem. Det som bestämmer vilka vi blir, vad vi gör med våra liv är krasst vilka stjärnor vi väljer att följa. Aftonbladet.… Vem kan säga till dig att du imorgon kommer ha en aktiv, passiv, bra eller dålig dag!?!? Det bestämmer du själv!!

Klok person (oberoende ögonfärg) sa: I varje man bor en kung, i varje kvinna en drottning. Tala till dessa, och de stiger fram.

Stjärntydarna såg stjärnan som ledde till Jesus…de fick vandra länge, gick fel flera gånger, det tog tid…men de kom fram! Att vara eller inte vara en stjärntydare. Stå upp för den du är! Du är älskad och värdefull. Amen!



Förbön:

Gud, de österländska stjärntydarna färdades långt för att visa Jesusbarnet sin vördnad. Låt din heliga Ande och ditt ord led oss så att vi får se din härlighet. Hjälp din kyrka att vara trovärdig i sitt vittnesbörd.
Vi ber för dem som genom dopet upptagits i din kyrka: ____ Bevara dem i din kärlek. Vi ber för dem som genom döden tagits ifrån oss: ___ Gud va med de som sörjer.

I denna heliga kväll ber vi för alla som söker och längtar. Besvara ropet ur våra hjärtan. Låt oss inte behöva stanna i mörker och oklarhet. Gud var vårt ljus, led oss på dina vägar. Stilla vår hunger, oro och längtan efter sann frihet, frid och kärlek. I Jesu namn, Amen.

Nyårsdagen "I Jesu namn" 1/1-08

En mysig upplyst kyrka med mörkret som börjar komma då klockan slår 1600 och vår gudstjänst på årets första dag tar sin början.




Nyårsdagen I Jesu namn. 1 jan 2008. 1600 Nättraby.


Välkomstord: Idag är det Jesus namnsdag, temat är idag: I Jesu namn. Nyårsdagen är bl.a. en böndag för fred.

Inledningsord: (sker efter första psalmen...vilket idag var ps 1...vi började från början helt enkelt:) )

Nu vänder det. Nu blir det bara ljusare och ljusare. (även om det just nu är ganska mörkt). Årets första dag. Vi börjar från början med psalm ett.
Och till mannen vid ingången till det nya året sa jag: Ge mig ett ljus så att jag trygg vågar bege mig ut i det okända. Och han svarade: Lägg din hand i Guds och gå sedan ut i mörkret. Detta ska vara dig till större hjälp än ett ljus, en större trygghet för dig än en välkänd väg.


Predikan:

Det byggdes en järnväg genom alperna. En tågräls, långt innan det fanns tåg som kunde köra på dem. Hoppet fanns hos dem som byggde den och som såg den byggas att snart skulle komma ett tåg.

Igår och idag har det förmodligen varit (Svenska Mästerkap) SM i nyårslöften. ”Inte äta godis under ett helt år” ”Sluta röka” ”Träna regelbundet” eller vad det nu kan vara. Vissa bryter sina löften i samma stund de ges medan vissa löften kan förändra hela livet.

Det bästa nyårslöftet jag nånsin hört kommer från den här killen (Håll upp bok!): David Lega.

LÄS BAK PÅ BOKEN! "Jag har slagit fjorton världsrekord i simning, men behöver ändå hjälp att ta på mig badbyxorna. Jag är David Lega. Jag är 29 år. Jag är en av de mest handikappade människor du någonsin kommer att möta."

Han skriver om sin vardag, hur han gör detmesta med fötterna eller munnen. Det finns få saker som irriterar honom så, som när man försöker lösa problem genom att kalla dem vid andra namn. Handikappa, rullstolsburen, krympling…att folk tror att bara genom att hitta det perfekta namnet, försvinner alla problem.

Våga möta människor även om du inte vet hur! När David kommer i sin specialgjorda rullstol han har inga händer att ta emot något med…hur ger man honom presenter? Hur hälsar man… går det att äta lunch med honom!? VÅGA MÖTA Annars blir det ingen lunch! Våga göra fel/annorlunda. Orden klingar från psalm 767 Möt mig nu som den jag är!

När jag känner att något är omöjligt ligger denna boken inte långt från min säng. Problemen krymper. Järnvägen genom alperna verkar inte så svår och komplicerad.

David Lega satt en sen nyårsnatt…ganska berusad tillsammans med en vän i soffan. Du! Har du gett något nyårslöfte? David: Jag vet! Vi springer Göteborgsvarvet! Vännen: Ja de gör vi! David: Nä men vänta nu… jag kan ju inte springa…jag har ju inga ben…

…där dog han….TITTA mamma! Han fuskar.

Än en gång ses inte många saker i livet som omöjliga. Undrar vad jag egentligen kan eller kunnat göra…vad lovade jag egentligen igår…kanske inte är helt omöjligt.

Bästa nyårslöftet…finns andra löften än de som ges vid nyår. Jag har ett favoritlöfte i mitt liv. Ett löfte som faktiskt alltid är bäst. Jag har sagt det vid alla mina dop jag har haft i hela mitt liv. Vid alla dop har jag upprepat detta löfte. Gud har lovat att alltid vara oss nära. Vad kan slå det?

Och till mannen vid ingången till det nya året sa jag: Ge mig ett ljus så att jag trygg vågar bege mig ut i det okända. Och han svarade: Lägg din hand i Guds och gå sedan ut i mörkret. Detta ska vara dig till större hjälp än ett ljus, en större trygghet för dig än en välkänd väg.



Förbön: (denna kommer från en bok som heter Hjärtats samtal)
Gud, till dig bär vi fram vår tacksamhet för det gångna året. Tack för kärlek och vänskap, för hälsa och krafter, för ditt liv i vårt liv. Till dig bär vi också fram det gångna årets besvikelser, smärta och död, sorg och saknad. Tack för att du funnits med oss även i det svåra. Med kärlek och trofasthet för du oss genom livet. Hjälp oss att ta emot det nya året som en gåva och en möjlighet. Låt oss leva så att fred och samhörighet kan stärkas, så att vi inte förstör vår livsmiljö och din skapelse. Vi ber dig om mod och vägledning. I Jesu namn, Amen.